铸印时有精致的印稿可依傍，而凿印却不能。尤其是将军章因急就的紧迫而少了制作的从容，代之以即兴。即兴的过程常伴有许多不可预见性，可能会带来意想不到的精彩；也可能会带来毁灭性的破坏因一笔之失、一字不谐而全局皆输。要做到游刃有余，就需要科学组织印文，精心经营位置。
我们试探一组将军章即兴组织印文的方法。
一、划疆而治，分解矛盾。既要照顾到急就的需要，又要保障印面大局的稳妥。汉人从全局出发，按字数大致均分印面，大空间分成若干小空间，大矛盾分解成若干小矛盾，各字也便于治理好自己的“防区”，全印便能井井有条，相安无事。如“扫难将军章”（图1），印文五字，“章”竖长，分占两格，可看作六字均分印面，印底有隐然的界格。各字的伸缩、聚散、离合、轻重等诸般变化都在各自的框格内，较之整个印面，其单字空间小了，可供即兴驰骋的空间有限，印面也相对工稳。当然，印面也就难有大开大合、大疏大密的独立特性之举。此印的印底隐格比较端正，印面也随之工稳。“牙门将印章”（图2）同样也是划疆而治，其印中横向隐形界格近于水平，但两竖向隐格有右上至左下自然倾斜的态势。印文也随之生姿，“牙”窄“门”宽，“将”宽“印”窄，“章”右上略有右倾以应“将”之左倾意。隐形界格虽不是印文，但其平正与�斜却影响着印面的平正与活泼。界格的工放为印定下了基调。
二、先入为主，后来为辅。印中数字，必有一字为主角，余字甘当配角；印面诸势，必有一势主持，余势相拱让。先入为主者尽展其势，尽施其才，则余字为宾，宾主相谐。如“鹰扬将军章”（图3），“将”右下斜“寸”拉直，尽伸竖势，向上把“夕”也顶扁了许多，向下饱占地，留空小之又少，而且气酣势足，可谓领衔主演。有此主角展风采，“章”随即附和，上部数竖并列，下伸至与“将”齐平，“鹰”左数竖更是长驱直入，酣畅淋漓。“章”、“将”、“鹰”三字数竖步调一致，连属一片，甚至，“军”之外框竖画、“扬”上部竖画也极力伸展，适应竖向伸展之势，竖势为主的格局自然形成。同时，余处也有反势相衬。“鹰”右下数竖收敛成数点，这实在是因为其右部横画多，又要随左边的竖画长短而进退，所以才有这样的收敛。“章”字本可以下探到底，现在反而脚比“军”高，“扬”字下部仍有空间，可如今上部数竖尽展辅主之势，下部数竖收敛。“扬”下、“军”中、“章”下敛势明显。此一敛，将主势之竖画伸展开张衬托得更加突出。试想，如果“扬”、“章”、“军”都伸脚蹬底，不留余地，也尽展其势，则其竖势一览无余，味便寡淡了。
三、先敛后放，留足提前量。为了防止越凿余地越小，避免最后有凿不下的尴尬，有时会使先刻先凿的印文收敛其势，势量小，占地少，给余字留下足够的空间。“扬威将军章”（图4），“扬”、“将”居上收敛自身，不但占地少，给下二字留余宽绰，而且二字本身也呈上收下放的态势。“扬”右下数竖细挺、修长，且残损得朦胧虚幻、实中有虚，“将”左下本有两折笔，现省去下折笔，这样，既保持全印上收下放的格调统一，又使上二字在收中有放，密而不滞。上二字有谦和的姿态，给下部留下足够的空间，“威”、“军”二字便放胆舒手，恣意挥洒。“章”上部重残，密意大增，遂添敛意，其脚随“军”、“威”大致同高，整字上收下放，与右四字步调一致。也正由于留余宽绰，下部尽情舒展，仍留有红地，与“扬威将军”四字交界处的留红呼应。同时，印面左、上、右三边都逼边甚至破边，气息饱满，右下边和印心留红，给印面带来了清新的空气，饱满中有空灵的表现。
四、随遇而安。上一字舒，下一字收敛，前一字收敛，则后一字舒展，在一收一放，一舒一敛中维护正常秩序，使其放不至于狂怪，收不至于憋屈。如“扬威将军章”（图5），“扬”占地宽广，字势开张，“威”则尽力收敛，笔画渐细、稠叠，安居“扬”下。竖看“扬威”一行，上放下收，而中间一行“将”收“军”放，四字一收一放，牝牡相衔，不知不觉中，挤走了“章”的空间。“章”瘦身而居，安身立命，倒也坦然。印面中的收放明显，每一次收，每一次放，激起一个又一个险情，着实让人担心，但合起来看，随着收放变化把矛盾化解后，印面最终仍归于安然妥当。“扬威将军”四字交界点的留红较大，为全印之气窗，让人因惊险而屏息之后长舒一口气，饱满的印面又有宝贵的空灵，加之印面收放错落，颇有古玺的自然风度，更富有生意。
图3下部收敛，致使下边宽疏，留红较大。图4着力上收，给下部留地宽广。这两处的留红自然得体，为印面增色不少。这是成功的印例。汉将军印中也有不尽如人意者。如“明威将军章”（图6），上收下放，照常理，“章”、“军”、“威”三字下部均有留红的余地，而现在，“威”之“女”部末笔断然左拐，没有丝毫留红的意思，“女”左下部及“军”下部略有空地，又被残星所占，如果这些努力是为求印面整肃而为，也不失为一种果敢、一种精心，而“章”字为求印下边齐整，不惜使末横两端下拉，整肃是整肃了，可这样的下拉于篆法、字法，都有值得商榷的余地，似乎有些画蛇添足了。图7没有图6那样一味求整，印下边留红倒也给繁茂的印面以清新的气息。不足的是，“扬”、“军”、“章”三字的竖脚站在同一条水平线上，难免会有机械呆板的嫌疑。
凿印常以感性表现显胜。事实上，它更离不开理性的秩序作安全的保障。正是有如图1那样划疆而治的理性秩序，其感性的挥洒才不至于信马由缰、不着边际。如果感性表现为阳，那么，阳在阴中生，阴因阳而来，正应了道家的那句话一阴一阳谓之道也。再看其他几方印例，也都是在一收一放、一疏一密、一阴一阳中把印文组织得停停当当。虽然没有渡稿上印，再细细凿刻，但印文在即兴表现中自然妥帖，更见率真的意趣。