似乎有一种“文化魔咒”附在我们每个国人的身上,去掉也不是,不去掉也不是。之所以称之为“文化魔咒”,是因为我们的文化,一方面表现为“大爱”,另一方面又表现为“浮躁、投机取巧的心态和僵化的思维方式”,这是我们文化固有的劣根性。
这个“一体两面”的魔咒,左右着国人的思维和行为。令人感触最深的是,我们的“大爱”文化是“潜藏”的,只有在民族遇到大灾大难时才会迸发出来,四川汶川特大地震就是明显的案例。只有当我们的大爱文化能够随时随地表现出来之时,才是中华民族真正腾飞之日!
根深蒂固的思维硬伤
植入每个中国人文化层面的劣根性有三种:浮躁、投机取巧和思维僵化。而这些劣根性导致中国企业盲目做大做强,其手法就是投机取巧地收购兼并。但是我们发现,由于思想僵化,这些被文化诅咒的劣根性百年来还是没有太大长进。
中华文化的四个“茫然”表现为:第一,就知道茫然地赚钱,为了赚钱可以不要社会责任感和道德感;第二,文化茫然地自闭,对外面的世界缺少真正的理解,好不容易有所了解也只是浮躁地停留在表面;这样就导致第三个茫然,即我们也很少明白别人如何来看我们,只是茫然地关注其看法,而不去思考这些看法背后的根源在哪里;第四,与别人对我们的了解相比,我们对自己的缺点是茫然不解的,缺乏深刻的认知和反省。
既然说是中华文化的魔咒,那么这三种劣根性及四种茫然就不是只有今天的中国人才有的。事实上,正是因为我们缺少对自己缺点的深刻批判和反省,才使得今天的中国人和中国企业对中国古代商帮有一种普遍的错觉――晋商是金融楷模,徽商是内贸模范,浙商和粤商是外贸鼻祖。更普遍的错觉就是对胡雪岩的崇拜,事实上大家了解的或许只是他早期的一时煊赫,却并不知道他后期因为投机取巧而导致彻底的失败。
你如今的所做所想,有多少是来自已经默然接受了的中华文化?请你回答一个问题:“你是不是觉得诸葛亮足智多谋呢?”只要你是土生土长的中国人,答案肯定都是:“是!当然是,诸葛亮又是草船借箭,又是借东风,又是空城计,简直聪明极了!”然而你可能并没有意识到,这恰恰是我们中华文化的一个致命伤――投机取巧!
万一东风没有借到,东吴数万将士的生命将置于何处?这是什么事件呢?标准的小概率事件!一场生死攸关的决定性战役却系成败于小概率事件,这是什么心态?同样,诸葛亮在空城计里是不是也心怀这种以小博大的心态?这种小概率事件的主要来源,就是我们经常谈论的“四两拨千斤”、“杀鸡焉用牛刀”这种投机取巧的心态。中华文化为什么不崇拜“千斤拨四两”这样拥有必胜把握的心态呢?
这还不是最致命的,最要命的,也是最悲哀的,就是浮躁。
中国人崇拜悲剧英雄就是浮躁的表现,因为我们只看他们表面的悲壮,正所谓“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。但是我们的文化却使我们不去深究这些悲剧英雄失败的真正原因,其结果就造成了我们只看表面现象。
浮躁这种心态如果放在企业家身上会导致什么?那就是盲目地做大做强。我们的企业家只要把企业做到一定的规模,就会产生急切想要进入世界500强的病态心理。为了实现这一目标,他们采取的方法就是投机取巧,例如TCL收购汤姆逊,联想收购IBM的全球PC业务,就是这种病态心理的体现。由此带来的直接后果就是摧毁股东价值,并且这样的事例不是偶尔发生一次两次,而是反复重演。
我们的企业家乐此不疲,投机到底。这种病态心理就在你崇拜悲剧英雄和相信空城计的一刹那进入你的灵魂――在你欣赏诸葛亮借东风火烧赤壁的那一刻,成为你永远也跳不出来的僵化思维的一部分。
高科技产业深陷魔咒
类似的文化问题也严重影响着我国高科技的发展。以联想为例,联想在2004年之前浮躁地想要进入世界500强,而其手法就是投机取巧地搞IT服务、手机、互联网;到了2004年,这些战略几乎都一败涂地,于是联想又开始收购IBM的全球PC业务;而到了2009年1月,联想再次陷入困境,于是又再押宝,2008年说要搞服务器,到现在也没有见到什么真正的起色。任谁都会觉得,这家企业的战略怎么这么混乱啊!
其实这些混乱的战略充分显示出,中国高科技企业特别好大喜功。举例来说,联想在2005年就非常高调地宣布将制造出世界最快的超级计算机,目标就是比IBM的计算机还快10倍!这背后是什么东西在作祟?就是我们的文化崇尚的精神目标,如“追求第一”、“不鸣则已,一鸣惊人”,而这种心态就是浮躁。由于受到这种浮躁文化的影响,我国许多企业在高新技术产品开发过程中追求高目标,喊出“世界最快超级计算机”的口号,甚至把追求“国内首创”、“填补国内空白”、“填补世界空白”作为产品的研发目标。至于如何达到这个目标,竟然是以“愚公移山”和“铁杵磨成针”这种非科学的僵化理念作为座右铭。
什么才是正确的高科技理念?
第一,科研就是积累和传递。中国科研恰恰缺乏积累和传递。例如我们小学二年级的学生就可怜巴巴地背九九乘法表,这就是低水平的浪费。这种低水平的浪费还包括我们消耗了学生大量的时间和精力去学习数学和物理等学科的解题技巧,还有特别重视以解题为主的奥林匹克数学、物理等等的竞赛。
第二,科研要遵守规律。我们不尊重规律,希望破坏规律,甚至以破坏规则、规律为荣。笔者在2008年10月初应邀到广西梧州演讲,由于没有飞机到达那里,而开车过去需要5个小时。为了赶时间,演讲主办方派了一部警车来接我。我坐上警车后,警笛一路鸣响,又闯红灯,又不交过路费,我心里觉得很畅快。我在破坏交通规则之余,不但不以为耻,反而得意扬扬。
第三,科研就是加强对错误的测试和验证。在我们中国人的潜意识里,什么叫水平呢?就是做出来的事没有错误,对工作的要求也是这样的。为什么有这种追求完美的思维呢?我想这可能与我们从小到大每次考试都追求100分的心态有着直接的关系。甚至孩子考了98分,父母还不一定满意。在这种意识的支配下,加强对错误的测试与验证过程就被视为一种资源浪费,因为既然没错误,就不用测试与验证了吧!
而在西方理念中,完成的工作必定有错误,而且,科技含量越高,错误也就越多,这不是有没有水平的问题。所以,他们认为,加强错误的测试与验证是成功的必然保证。他们为什么有这种接受错误的思维呢?我想很可能与西方的考试制度有关,他们基本上是以曲线打分,只要你的成绩在全班位于前30%,你就是A,虽然你考试犯了很多错误,但相对而言你仍然是最好的。因此西方人勇于接受错误的思维远远高于我们,这种思维表现在科研上就形成了西方人重视测试改正错误,而中国人不重视。
第四,失败就是控制和管理的失误。这种心态在我们的企业里是不可想象的。“失败是成功之母”,我们认为这是理所当然的。由于我们有这种思维,因此失败可以不被追究责任;而在西方理念中,他们认为失败必然是控制或管理失误,是要负责任的。■
牟大裕荐自《廉政�望》