我常常以为，宽衣阔袖的古人很清闲，喝茶听乐，看书写字，再走动走动，一出门就是几年数月，寻亲访友，游山看水，一派安静平和。而今置身快节奏的生活中，总觉得处于纷繁的琐事之中，一旦清静下来，便如沈复所说，难得浮生半日闲。生活的忙碌与内心的安静，有时形成巨大的性情悬殊与心理压力。
安静是智者修行的禅房。我见过许多白发苍苍的老人，他们几乎都是清一色地端坐或站立，长时间保持一种姿势，神态里透着一股得道的清明朗润。经历了人世间众多的大喜大悲，苦难和挫折，使他们磨炼出一套行之有效的办法，静坐如禅，成了积聚生命潜能的最佳态势。
人在心理平静时，是自由的，能量是最大的。这是一位研究哲学和心理学的朋友对我说过的。起初，不能完全理解其中的道理。他说，那是你还不够平静，脑子里装着太多的得失，考虑着太多的事情，不能领会其中的意味，一个人无论是兴奋或是悲哀，情绪上的稍稍波动，都会带来能量的损失。时隔数年，我开始玩味他的这句话，当我平静时，内心竟是那么的透明、空灵与清幽。
宁静就躲在我们身后，需要悉心寻找。一日，卧病在床，不能行走，躺着输液。房子里无人，药物的治疗使我渐渐安静下来。我仰着头，看天花板，什么也不想，享受着这难得的宁静。猛然间觉得，那一刻的我，身心极度放松，体内神清气爽，这不就是他所说的能量吗？生病，有时是一个人返归本真的生命时态。在病中，我们对于生命的价值、生活的质量有切肤之感，原来有许多杂念可以剔除。远离外界的浮云与蔽日，摒弃纷繁的意念和幻想，病房之中，没有恭维，没有客套，没有虚情假意，没有明枪暗箭，那就放松地休息，安心地疗伤，除了生理的病痛，还有心灵的创伤。病中的人，往往可以有足够的时间思考，找回真实的自我。
安静也是一种修炼的境界。有位著名的演员接到一个剧本，饰演一位得道高僧。这样的角色他第一次接到，难以把握。他在家中反复揣摩，始终不得要领。带着困惑，他出了门，进入寺庙，找到方丈，请求指点迷津。方丈邀他品茶，临走时说了一句话：保持内心的平静。他闭门在家，琢磨了许久，终于大悟，演出非常成功。
一个内心安静的人，能够感染别人。安静是一种风度，是仰首望月、低头看蚁、侧面浇花、躬身亲子的怡然境界。我一直以为，静坐的人时间久了，就会成为一尊佛。就像达摩面壁九年后，顿悟成了佛一样。或许，这便是宁静的嬗变。