写字楼里，男洗手间一般在较外的位置，靠近电梯间。女洗手间则靠里些。比男洗手间的位置更为突出的，是里面的一排小便池。它们与门相对，有挡板，屏风一般。小解时能看见走廊里人来人往。但有挡板也就从容多了。
但小解者绝不与外面的人对望，而是神情茫然地望着墙上的广告和并不喷饭的笑话。因此，在洗手间里的人大多一脸木然，似乎在以无声抗议如此混杂的气味。即便是要好的朋友。也默默无语，这已经不是默契可以形容的了。
经常地，在某个非著名的洗手间里，透过窗户能看到外面无数的窗户，就像无数只没有瞳孔的眼睛。阳光射下来，泉水叮咚，好温暖啊，真是道不远人。还是经常地，在各样的影视剧里，看到男演员在表演小解时那痛并快乐着一的表情，很自然，原生态，比哭容易多了。
男洗手间在外，女洗手间在内。这是人居格局在厕所主题上的延伸，也是男权社会建筑学的一个缩影。要看男人如何走光，倒是非常方便。只是对女人来说，有这样窥视欲的不多，这也不符合传统。按照传统，女人是被看的，只好不断隐藏自己。由于只顾隐藏自己，顾影自怜之余也就不爱去看男人了。那些隐藏的工具包括了衣服、乳罩(乳贴)、帘子(垂帘听政)、帷幕、屏风、琵琶(犹抱琵琶半遮面)等。
正因为定位于被看，所以才有贞操一说，即：不被看、只被谁看。贞操于是成了一个可以看得见摸得着的事情，而渐渐失却了其中的精神成分，使得男人不再有贞操的限制。但千年封建礼教被埋藏于岁月之地渐渐生成了一种资源，这样的资源表现在贞操上就是视觉盛宴。它只馈赠于女性，实在是天意给予的补偿。无数这样的词汇都要拜封建礼教之赐。同时也是在为新时代之被看做注脚：
胸系列：胸表、文胸、低胸、胸大无脑、假胸；
乳系列：丰乳、乳淘、乳贴、乳垫：
裸系列：裸聊、半裸、全稞、裸替；
底系列：底裤、露底、见底；
背系列：露背装、香背、玉背、断背：
臀系列：翘臀、俏臀、肥臀；
腿系列：秀腿、美腿、丝腿；
点系列：三点、露点、凸点；
色系列：色相、色狼、春色、女色：
光系列：走光、曝光、阳光、一片眷光、见光死；
性系列：性感、性趣、野性、性爱录像：
手系列：手模特、玉手、成猪手；
照系列：裸照、艳照、青涩照、红外照：
其他：写真、湿身、偷拍、三级片、全线开放、透视装、直播。
而男人的主要任务是看，评头论足地看女人，眺望分析，见微知著。故而男人并不怎么介意被人看(包括洗手间里的性器官)。打扮上除了西装、衬衫。就是夹克、风衣。大胖子露着两只弥勒一般的大奶子，也元伤大雅。
呵呵!
卞之琳在《断章》里说：
你站在桥上看风景。
看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子。
你装饰了别人的梦。
按照《断章》的原理，男人也会被看。那么，看男人的是谁呢?这是个问题。
倒是可以套用《断章》的形式来两句：
女人只能通过男洗手间的窗户看，但没看；
男人却可以通过各样媒体的窗户看，却看个没够。